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Mensensaje del rector Dr. Juan Elías Santiago

Por Profesor_Maestro - 16 de Enero, 2008, 13:38, Categoría: General

SEMINARIO EVANGÉLICO DE MALAGA BAUTISTA

MENSAJE DEL DIRECTOR DEL DR. JUAN ELÍAS SANTIAGO GÓMEZ

SEMA es una institución evangélica interdenominacional, que es teológicamente conservadora, y que tiene como propósito servir a las iglesias evangélicas mediante la formación bíblico-teológica de aquellos que disciernen el ministerio como su vocación, para sean capaces de ejercer diferentes formas de ministerio cristiano.

Queremos ofrecer a nuestros estudiantes, una enseñanza sólida y fundamentada en la Biblia como autoridad suprema de Dios, para que afecte el Conocimiento, el Corazón y el Compromiso de la persona. Entendemos que estos tres aspectos del alumno han de madurar en todo proceso de aprendizaje cristiano. El conocimiento desprovisto de corazón puede llevar al racionalismo estéril. El corazón desprovisto del conocimiento puede llevar a un romanticismo irracional. El conocimiento y el corazón desprovistos de compromiso pueden llevar a la irresponsabilidad.

“Esdras había preparado su corazón para escudriñar la ley de Jehová y para cumplirla y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos” (Esd. 7.10)

Damos gracias a Dios por vuestras oraciones y apoyo por nosotros y nuestras circunstancias. Ha sido de mucho ánimo para nosotros el recibir cartas, llamadas y expresiones de solidaridad de diferentes hermanos, iglesias e instituciones. El Señor ha sido bueno y hasta aquí nos ha sostenido en su gracia.

Muchos hermanos se interesan por nuestro estado anímico y por los estudiantes ante estas adversidades. La verdad es que hay momentos oscuros de preocupación e interrogantes. Sin embargo, observamos un ambiente excepcional de oración y expectativa entre los estudiantes. Creemos que se está produciendo un crecimiento espiritual cualitativo que complementa la actividad académica tanto de alumnos como de profesores. Es un motivo de gozo el poder experimentar esta fortaleza espiritual contra las adversidades que nos rodean.

Ante el nuevo año que se avecina, pedimos al Señor que Él fortalezca a su Iglesia para llevar el mensaje del Evangelio encarnado en nuestras vidas. Oramos por vosotros y deseamos que este sea un año especial con el Señor.

MATERIAS A ESTUDIAR

101 Panorama del Antiguo Testamento I 3 Créditos
102 Panorama del Antiguo Testamento II 3 Créditos
201 Panorama del Nuevo Testamento I 3 Créditos
202 Panorama del Nuevo Testamento II 3 Créditos
103 Análisis de Génesis 3 Créditos
104 Análisis de Éxodo 3 Créditos
105 Análisis del Pentateuco 3 Créditos
106 Análisis de la Literatura Mesiánica 3 Créditos
107 Los libros Históricos 3 Créditos
108 La Poesía Hebrea 3 Créditos
109 Análisis de Isaías 3 Créditos
110 Análisis de Jeremías 3 Créditos
111 Análisis de Ezequiel 3 Créditos
112 Análisis de Daniel 3 Créditos
113 Análisis de Los Profetas I 3 Créditos
114 Análisis de Los Profetas II 3 Créditos
115 Apócrifos y Período Intertestamenal 3 Créditos
201 Mateo 3 Créditos
202 Sinópticos 3 Créditos
203 Juan 3 Créditos
204 Hechos 3 Créditos
205 Romanos 3 Créditos
206 I Corintios 3 Créditos
207 Gálatas 3 Créditos
208 Efesios 3 Créditos
209 I y II Tesalonicenses 3 Créditos
210 I Timoteo 3 Créditos
211 Cartas carcelarias 3 Créditos
212 Cartas Pastorales 3 Créditos
213 Hebreos 3 Créditos
214 I Pedro 3 Créditos
215 Cartas Generales 3 Créditos
216 Apocalipsis 3 Créditos

TEOLOGÍA
501 Pneumatología 3 Créditos
502 Soteriología 3 Créditos
503 Vida Cristiana 3 Créditos
504 Desvíos Teológicos 3 Créditos
505 Bibliología 3 Créditos
506 Dispensacionalismo 3 Créditos
507 Teología I Dios Trino y Cristología 3 Créditos
508 Teología II Seres espirit. Hombre y Pecado 3 Créditos
509 Teología III Cristo y Salvación 3 Créditos
510 Teología IV Iglesia y las últimas cosas 3 Créditos
511 Los Pactos Bíblicos 3 Créditos
512 Teología Católica y carismatismo 3 Créditos
513 Teología del Reino en el AT I 3 Créditos
514 Teología del Reino en el AT II 3 Créditos
515 Teología del Reino en el NT 3 Créditos
516 Teología Pastoral 3 Créditos

APOLOGÉTICA
601 Apologética 3 Créditos
602 Filosofía y los grandes hombres 3 Créditos
603 Religiones no cristianas 3 Créditos
604 Sectas Falsas 3 Créditos
605 Ciencia y Biblia 3 Créditos
606 Antropología Cultural 3 Créditos
607 Teorías versus evidencias respecto a Jesucristo 3 Créditos
608 Los grandes bloques religiosos 3 Créditos

MINISTERIO
401 Liderazgo 3 Créditos
402 Un discipulado efectivo 3 Créditos
403 Homilética I 3 Créditos
404 Homilética II 3 Créditos
405 Homilética III 3 Créditos
406 Programa Evang. y Discipular de la Igle. Local 3 Créditos
407 Los dones espirituales 3 Créditos
408 Eclesiología 3 Créditos
409 Administración en la Iglesia 3 Créditos
410 Música y adoración en la Iglesia 3 Créditos
411 Aprendiendo a ejecutar instr. Musicales 3 Créditos
412 Fundamentos del Ministerio 3 Créditos
413 Teología Pastoral

414 Ministerio Pastoral
3 Crédutos

3 Créditos
415 Vida Espiritual

416 Proyección Social de la Iglesia
3 Créditos

3 Créditos

EDUCACIÓN CRISTIANA
301 Introducción a la Educación Cristiana 3 Créditos
302 Las 7 leyes de la enseñanza 3 Créditos
303 Pedagogía 3 Créditos
304 Principios de la enseñanza 3 Créditos
305 El proceso de la enseñanza 3 Créditos
306 Medios educativos 3 Créditos
307 Ministerio al Niño 3 Créditos
308 Ministerio al Joven 3 Créditos
309 Ministerio a la mujer 3 Créditos
310 Ministerio al hombre

311 El Arte de la Comunicación
3 Créditos

3 Créditos
312 La metodología en la pedagogía 3 Créditos

HISTORIA
601 Historia Mundial 3 Créditos
602 Historia de la Iglesia I 3 Créditos
603 Historia de la Iglesia II 3 Créditos
604 Historia de la Iglesia en América Latina 3 Créditos
605 Historia de la Teología a través de encuentros 3 Créditos
606 Los grandes pensadores y su desarrollo teológico 3 Créditos

PSICOLOGÍA DE LA CONSEJERÎA
701 Psicología Pastoral 3 Créditos
702 Hogar Cristiano 3 Créditos
703 Familia Cristiana 3 Créditos
704 Hombres-Mujeres, diferencias y noviazgo 3 Créditos
705 Problemas éticos 3 Créditos
706 La pastoral en los tiempos modernos 3 Créditos
707 Consejería y su metodología 3 Créditos
708 Los grandes dilemas del Ministerio 3 Créditos
709 Desarrollo de la personalidad, y temperamentos 3 Créditos
710 Corrientes Psicológicas modernas y la Biblia 3 Créditos

EVANGELISMO Y MISIONES
801 Evangelismo Personal 3 Créditos
802 Estilo de vida y análisis de Hechos 3 Créditos
803 Movimiento Misionero Mundial 3 Créditos
804 Misioneros: Preparación, envío y fuga 3 Créditos
805 Fundación y Desarrollo de Iglesias 3 Créditos
806 Células, un principio bíblico 3 Créditos
807 Los grandes bloques y su reto 3 Créditos
808 Evangelismo Transcultural 3 Créditos
809 Iglecrecimiento y sus implicaciones 3 Créditos
810 Primeros Auxilios, en la obra misionera 3 Créditos

HERMENÉUTICA
901 Hermenéutica 3 Créditos
902 Métodos de Estudio Bíblico 3 Créditos
903 Interpretación Bíblica 3 Créditos
904 El método Histórico-Gramático-Literal 3 Créditos
905 Principios de interpretación Bíblica 3 Créditos
906 Herramientas de los idiomas en la Inter. B 3 Créditos
907 Técnicas de Investigación 3 Créditos

EDUCACIÓN GENERAL
101 Gramática 3 Créditos
102 Composición Castellana 3 Créditos http://www.espacioblog.com/ap/users/aboutme
sobre mí
103 Redacción Castellana 3 Créditos
104 Computación y el ministerio 3 Créditos
105 Presupuesto, administración y Matemática 3 Créditos

LENGUAS BÍBLICAS
501 Griego Elemental I 3 Créditos
502 Griego Elemental II 3 Créditos
503 Griego Avanzado (Exégesis) I 3 Créditos
504 Griego Avanzado (Exégesis) II 3 Créditos
505 Hebreo Elemental I 3 Créditos
506 Hebreo Elemental II 3 Créditos
507 Herramientas de los Idiomas originales 3 Créditos

Este Seminario está bajo los auspicios del reputado Seminario Teológico de Dallas Tejas, Estados Unidos de América

Cada
curso tiene una duración de 16 horas (4 semanas) y los alumnos pueden
inscribirse al iniciar cualquier curso. Al finalizar 20 cursos del programa
se otorga un “Diploma de Estudios Bíblicos”. Un alumno puede
terminar el programa en 2 años dedicando dos noches por semana.

Requisitos

1. Haber recibido
a Jesucristo como Salvador Personal.

2. Tener 18 años
cumplidos.

3. Ser Bautizado.

4. Ser miembro
de una Iglesia Evangélica.

5. Presentar
carta de buen testimonio de los líderes de su Iglesia (Pastor o Ancianos).

6. Llenar una
solicitud de ingreso.

7. Dos fotografías.

Materias

Las materias abarcan tres áreas del desarrollo de la Iglesia: Exposición
Bíblica, Ministerio y Teología. Para graduar el alumno deberá
mantener un promedio superior a 7.5, (para aprobar un curso el alumno deberá
obtener una calificación de 70).

Director

Dr. John Elías Santiago Gómez

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La Unión Hipostática

Por Dr. Juan Elías Santiago - 16 de Enero, 2008, 13:14, Categoría: General

LA UNION HIPOSTÁTICA

 

1.1       DEFINICIÓN DE LA UNION HIPOSTÁTICA:  En Cristo Jesús la perfecta humanidad y la deidad no desminuida se unieron en una persona para siempre.

 

1.2       PASAJE CLAVE (La unión hipostática de Cristo):  Filipenses 2:5-11

 

Filipenses 2:5-11  5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,  6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,  7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;  8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.  9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,  10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;  11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

 

1.3    LA UNION HIPOSTÁTICA INCLUYE LA COMPLETA DEIDAD

Filipenses 2:5-6

 

Filipenses 2:5-6  5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,  6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse.

 

1.4       LA UNION HIPOSTÁTICA ESTA FUNDADA EN LA KENOSIS DE LA HUMANIDAD.

Filipenses 2:7

 

Filipenses 2:7  7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres.

 

2.1       Definición de Kenosis:  Cristo se despojó a sí mismo al velar su gloriosa encarnación, tomando sobre sí mismo la semejanza de carne pecaminosa y voluntariamente no uso algunos de sus atributos.

 

2.2    Kenosis no es substraer los atributos de deidad.

 

2.3    Kenosis añade humanidad con sus consecuentes limitaciones.

Filipenses 2:7-8; 1 Timoteo 2:5;  Hebreos 2:14, 17;

1 Juan 4:2

 

Filipenses 2:7-8  7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;  8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

 

1 Timoteo 2:5  5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.

 

Hebreos 2:14  14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo.

 

Hebreos 2:17  17 Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.

 

1 Juan 4:2   2 En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios.

 

2.4    "Despojó" se explica a través de tres participios:

 

3.1    “Tomando forma de siervo…”

 

3.2    “hecho semejante a los hombres …”

 

3.3    “estando en la condición de hombre…”

 

2.5    "Despojó" se explica mas adelante con una cláusula paralela,

"Se humillo a sí mismo."

 

·         La idea es que al tomar la humanidad con sus limitaciones, hubo una humillación la cual, aunque real, no envolvió el ceder a ningún atributo divino.

 

1.5    LA DOCTRINA VERDADERA DE LA KENOSIS

 

2.1    Envuelve velar la gloria del Cristo pre-encarnado

Juan 17:5

 

Juan 17:5   5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

 

2.2    Envuelve la condescendencia de tomar sobre si mismo la semejanza de carne pecaminosa

Romanos 8:3

 

Romanos 8:3   3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne.

 

2.3    Envuelve el no usar voluntariamente algunos de sus atributos de deidad durante el tiempo de su vida terrenal

Mateo 24:36

 

Mateo 24:36   36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre.

 

2.4    Su humanidad no fue una humanidad glorificada y estuvo sujeta a la tentación, debilidad, dolor y pesar

 

2.5    El escoger no usar sus atributos divinos es algo diferente que decir que el se rindió a ellos

 

   El no usar no quiere decir substracción

 

1.6    EL OFICIO DE JESÚS DEBE DISTINGUIRSE DE SU NATURALEZA COMO DIOS.

 

2.1       El oficio del Padre es más grande que el oficio del hijo, aun cuando compartían la misma naturaleza.

Juan 14:28

 

Juan 14:28  28 Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.

 

2.2       El oficio del Padre fue de dirección, aun cuando compartían la misma naturaleza.

1 Corintios 11:3

 

1 Corintios 11:3   3 Pero quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo.

 

2.3       Jesús estaba sujeto al Padre en oficio, aun cuando compartían la misma naturaleza.

1 Corintios 15:28

 

1 Corintios 15:28   28 Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios

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